徐州水族馆门票优惠政策 徐州水族馆门票多少钱一张汇总

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徐州水族馆门票优惠政策 徐州水族馆门票多少钱一张篇一

各位游客,现在我们来到徐州汉文化景区。徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接京沪线,北迄骆驼山,占地面积1400余亩。景区分汉代物质文化遗存展示区和汉传佛教游览区。整个景区“有俑有陵有汉画、有山有水有古刹”,呈现为一部立体的汉代史,成为集“两汉三绝”为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4a级精品文化旅游区。

二、汉文化广场

现在我们来到汉文化广场。广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,构成完整的空间序列。

广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。

广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。

三、狮子山楚王陵

现在大家所看到的,是处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,这是江苏省发现的最大的一座汉墓,是西汉早期分封在徐州的第三代楚王刘戊(wù)的陵墓,总面积达850平方米。

这座楚王陵凿山为葬,工程浩大,结构奇特,由天井、内墓道、外墓道、主墓室以及内部的12件墓室构成。位于其西侧的300米远的汉兵马俑则象征着卫戍(shù)楚王陵的部队。墓中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,其中包括国内出土的一件玉片数量最多、质量最好的金缕玉衣、镶玉漆棺、玉卮(zhì)、金腰带扣等,工艺精绝、令人叹为观止。该墓的发掘被评为1995中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。

四、王后陵

在位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。两座地宫呈正南北走向,相隔百米,属于汉代墓葬形式中典型的“同茔(yíng)异陵”。由于色彩保护技术的复杂性,暂未正式发掘。建有王后陵展示亭,展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构。

五、车马出行广场

现在大家所处的位置,是位于汉文化景区南门外的汉文化景区雕塑广场,广场占地19000平方米。群雕长50米、宽20米、高12米。雕塑以花岗岩为基座,采用铜像与花岗岩像相结合的表现方式。

雕塑创作依据历史资料,以局部节选的方式作为雕塑创作的基本元素,同时定位于楚王作为诸侯王出行的等级规格,与楚王陵呼应。群雕主要描述汉画像石《车马出行图》的场景,由8匹铜马、3匹石马、9个铜人、2个石人组成。3个骑马武士在前开道,楚王坐着由4匹马拉的马车居中,宰相乘马车、2个骑马武士护卫在后。整组群雕,坐落在广场正中心,坐西朝东。

徐州作为两汉文化发源地,创作“车马出行”的大型雕塑,彰显了汉文化的深厚底蕴和历史地位,在深化汉文化景区内涵的同时,又成为徐州城市文化形象标志之一。

为扮靓群雕周边环境,汉文化景区雕塑广场共栽植大规格朴树、香樟等乔木300余株,同时还栽种了樱花、红枫等花灌木。

六、汉兵马俑博物馆

现在我们来到了汉兵马俑博物馆。汉兵马俑博物馆新馆是在汉兵马俑遗址上建设的。采用“甲胄变形”的建筑理念,传统与现代相结合,前厅正面摆放沙盘模型,以缩微的形式将整个景区进行展示。展厅主体设计为两层,分为“汉兵马俑遗址大厅”和“军事展厅”两大部分,建筑面积5000平方米。建筑主体呈长方形,屋顶为仿汉四坡顶,入口两片“l”形长墙形成通道,南、西、北三面环以高档土墙,从外观上看,整个建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各异的兵马俑,被摆放在四条布局紧凑而又合理的俑坑中。三条东西向兵俑坑是主力,由步兵和车兵组成。一条南北向俑坑是后卫,以警卫为主。

在西北方向125米处,还有两条车兵和骑兵俑坑,类似于机动部队或快速反应部队。由此可见,狮子山汉兵马俑是汉初楚xxx队的缩影。

七、水下兵马俑博物馆

前方就是著名的水下兵马俑博物馆,从远处看去,它是一座仿汉覆斗形建筑,内部则是两层结构,从一段楼梯下去,现在我们已经身处于水面下两三米的空间。五号坑由专家复原了当年的发掘现场,马俑和骑兵俑也都是模具分段烧制,我们看到这里的马身、马尾、马耳朵都还四处分散,可见当时时间匆忙。六号坑则展示了一个复制的骑兵军团,这些骑兵是按照原件放大一倍的比例来制作的,体现出西汉早期骑兵部队的气势。

八、汉画石长廊

继续往东走,在位于狮子潭水面东侧的汉画像石长廊,我们将会看到汉画像石博物馆。长廊全长约300米,是国内第一座以“汉画像石文化体验”为主旨的博物馆。

展厅分为三个区域:动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。其中堪称国内第一的以汉画像石图案为体材的动漫影片,创造了汉画像石文化新的艺术表现形式。以现代高科技声、光、电技术生动再现汉代现实生活场景,使游客身临其境。并以现场互动的形式展示汉画像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及书法题跋。通过互动参与项目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展厅外还分布了“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团,真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面,充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。

九、汉文化交流中心

现在我们来到的就是汉文化交流中心。中心借鉴了汉代建筑的神韵,开阔的厅堂容纳了汉画像石雄浑阔大的汉家气韵。这里所展出的精品汉画像石,概括起来可分为两大类:一类是反映当时人们的封建思想和对神仙的向往,画面上有青龙、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞兽;有民间传说的大禹治水,伏羲、女娲人首蛇身相交;有玉兔捣药、神仙羽人、昆仑山上的西王母;有九头人面兽、三足乌、九尾狐、连理树等人们想象的神仙世界之物。第二类是反映当时现实生活的画像,其中包括皇亲国戚、贵族富豪的生活场面,如车马出行、扪昔、宴饮、对弈、乐舞、迎送宾客、楼堂建筑等。通过石刻艺术画面充分展现出人们的精神世界和日常生活,被著名的历史学家翦伯赞先生誉为“一部绣像的汉代史”。

十、刘氏宗祠

现在大家所看到的就是刘氏宗祠,刘氏宗祠是一仿古建筑,其中陈列有汉朝各帝以及政治、科技、军事、文化等领域的杰出人士的生平事迹、文物、文献等,让游客领略博大的汉文化,体会中华文化的源远流长。宗祠是宗法的产物,又是家庭、宗族和国家相联系的纽带。中国古代封建社会“刑不上大夫,礼不下庶人”,只有天子和一定品级的臣子才有资格设立祠庙祭祀祖先。古代族权和xxx是合在一起的,因此宗祠又起着巩固xxx的重大作用,所以国家就从政策上、观念上把宗祠的地位肯定下来。我们今天建造刘氏宗祠当然不是为了祭祀刘氏祖宗,而是寻求汉文化的渊源。

十一、竹林寺

此刻出现在大家面前的就是富有传奇色彩的竹林寺。竹林寺是中国第一座比丘尼道场。我国第一位比丘尼——净检法师是徐州人,生于西晋末年(公元291年),24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,东晋永和年间在东郊狮子山上修竹林寺建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建,规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦驮菩萨在xxx期间神秘显身,战后又从日本回归的奇闻佚事,更凸显了特别的文化价值和传奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”。汉传佛教游览区包括竹林寺内的观音阁、第一比丘尼纪念堂、南北山门、钟鼓楼等,展示汉传佛教的历史风采。两大展区的风物,集中体现了汉文化的博大恢宏,构建了“观汉狮子山,拜佛竹林寺”的独特人文景观。竹林寺今后的发展将围绕特别研修、农禅体验、社会慈善、观光演艺、国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。

各位游客,徐州汉文化景区讲解就到这里,期待您的再次光临。

徐州水族馆门票优惠政策 徐州水族馆门票多少钱一张篇二

暑假里,我跟随青果作文老师参观了徐州博物馆。

徐州博物馆位于云龙山北,始建于1959年,占地33000平方米,陈列主楼为主展区,由“金戈铁马”、“天工汉玉”、“汉室遗珍”、“俑偶华彩”、“史河流韵”五个展厅组成,是徐州文物收i、保护的综合性博物馆。

走进博物馆一楼,首先参观的是“金戈铁马”展厅,厅内展出的是从石器时代到明朝的兵器。其中最让我感兴趣的是铁札甲和错金银鸟形饰铜戈。铁札甲是汉朝土兵穿戴的盔甲,光铁片就重20多公斤,导游游姐姐介绍说:“古代挑选士兵,首先要看体魄,其次才看头脑,如果连盔甲的重量都承受不了,那么头脑再灵活也不能参军。”呵呵,原来什么时候都得有一个好身体啊!错金银鸟形饰铜戈是一种仪仗用品,一般不用于打仗,主要是检阅时将军用来发号施令的。铜戈顶部装饰着两只栩栩如生的金黄色小鸟,小鸟的翅膀上镶嵌着十几粒银光闪闪的宝石,看了就让人爱不释手。我不禁在心里赞叹,我国古代工匠的技艺真高超啊,这件兵器现在看起来也是一件不可多得的工艺品。

徐州是两汉文化的发源地,“天工汉玉”和“汉室遗珍”展厅展示的文物,有力地证明了这一点。幽幽的灯光下,各种玉环、玉壁、玉佩、玉卮……发出润泽的光芒,散发着独特的魅力。在“天工汉玉”展厅,我终于如愿以偿地看到了传说中的金缕玉衣,金缕玉衣就是把玉片用金丝连接起来做成的一件衣服,据导游姐姐介绍,当时的帝王迷信玉能够保持尸骨不朽,同时还认为穿上金缕玉衣能防止灵魂脱离身体,所以尽管制作一件中等型号的玉衣,需要的费用几乎是当时一百户中等人家的家产总和,可还是有不少皇族制作金缕玉衣,希望死后能穿。哎,古代的帝王真是愚昧和奢侈啊!

“俑偶华彩”展里的乐舞俑我很感兴趣,它抓住了舞者的动态之美,身体折成s形,长袖弯腰,舞姿飘飘,让我看得不亦乐乎,觉得舞者都活起来了。

五个展厅参观完了,我仍然恋恋不舍,深感我国文化的博大精深,不禁暗下决心,要好好学习,做好文化的传承和发扬。


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